Discussion:10 Tevet

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à recaser quelque part

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On peut s'interroger sur la pertinence de ce jeûne, qui marque un événement datant de plus de deux millénaires et demi, qui n'avait, qui plus est, rien de final. Si le jeûne du 9 av, marquant la destruction des premier et deuxième Temple de Jérusalem, s'applique à un désastre de l'histoire juive, ce n'est le cas de celui du 10 Tevet, qui correspond à un fait historique nullement irréversible.

À la vérité, explique le Rambam, la signification essentielle de nos jeûnes [dont celui du dix tevet] n'est pas principalement de marquer les événements catastrophiques auxquels ils s'appliquent. Leur but est d'éveiller les cœurs vers le repentir et de nous rappeler à la fois les fautes de nos ancêtres et les nôtres, ainsi qu'il est écrit (Lévitique 26, 40) : "Ils confesseront leur crime et le crime de leurs pères…" (Mishneh Torah, Hilkhot ta‘aniyoth 5, 1).

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